聖經傳道書第三章: 「凡事都有定期，天下萬務都有定時。生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時；殺戮有時，醫治有時；拆毀有時，建造有時；哭有時，笑有時；哀慟有時，跳舞有時；拋擲石頭有時，堆聚石頭有時；懷抱有時，不懷抱有時；尋找有時，失落有時；保守有時，捨棄有時；撕裂有時，縫補有時；靜默有時，言語有時；喜愛有時，恨惡有時；爭戰有時，和好有時。神造萬物，各按其時成為美好，又將永生（原文是永遠）安置在世人心裡。然而神從始至終的作為，人不能參透。」
「有時」是宇宙法則. 人不能參透,是因為不能信任,也有因想要掌控不得而產生的焦慮.其實宇宙中的一切都是在完美秩序中進行.我們只能盡力,然後交托,等待…急不來…
若是實在對自己沒有耐心時,我自己有以下兩個小撇步可用：
1. 聽一聽,哼一哼王菲的紅豆：“有時候 有時候 我會相信一切有盡頭 相聚離開都有時候 沒有甚麼會永垂不朽…”(熬紅豆湯的確也需要時候和火候啊…)
2. 喝鳳仙花花精讓花仙子在不耐煩的情緒上幫你一把,找回內在的凝定...（呵呵！隨時都要為花精宣傳一下！）
如果「有時」這個詞教導我們的是信任,交托和耐心.那麼在佛經中常出現的「一時」這個詞就更妙不可言了.
很多佛經的開頭都是一時佛在ＸＸＸ說法…「一時」是佛說這部經的時間，但年月日沒有說出來，只用一個「一時」。一時，所謂是機感相應的時候，也是我們常講的機緣成熟的時候。如果用年月日時，時間過去不會再來，未來還沒到不能現前出現。如果訂個時間，那是死的，「一時」是活的，正是所謂感應道交之。佛經用這個「一時」，任何一個時候你聽到這部經，這個時候就叫做「一時」。所以「一時」是任何一個時候，任何一個處所，活生生的即刻感，這叫感應道交。
我對佛學沒有深入的了解, 但以白話來說, 「一時」這個詞.包含了過去,現在,未來,有著當下即永恆的意義,感覺非常圓滿,也非常奧妙…
若是某個時刻你和朋友; 和大自然環境; 和書中思想; 和自己內在…有了機感相應的時候;有了一刻即永恆的體會,不妨可以用照片,用筆記,甚至用腦海印記來記錄這個片刻.當然,它可以擁有個日期,更可以給它一個超越時空的名稱, 何妨就叫它叫「一時」?
「有時」和「一時」都是我喜歡的,兩個值得深思的詞…
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